这也就罢了，大家都是当兵的，他们也不曾克扣我们的，可直娘贼的高俅、蔡京这些鸟官还一开始就吃掉俺们这么多，这还有天理吗？”

“干他娘！东京城的贵人贪墨我们的，地方上大头巾相公漂没（就是押送钱粮路上的损失。比如一万石军粮由文官安排押送，结果翻船了，被强盗打劫了，进水发霉坏掉了，运到军营只有七千石。反正路上总有意外，并不是我们贪污啊，不能怪我们啊，这就叫漂没）我们的，将主上官克扣我们的，发到俺们手上的连一半都不到，还被将主大头巾们驱使如奴婢，这大宋的兵当得如此憋屈，若不是脸上手上刺了字，捉到了就是重罪，老子早就跑他娘了！”

这军士的话立即引起全体降兵的共鸣，宋朝士兵地位低下，又被人看不起，层层贪污、漂没、克扣下来收入又低，还要在脸上、胳膊上、手背刺字，换做是谁也不愿意当兵啊。

可是没办法，说起来这些普通降兵就没有几个是自己愿意参军为国出力的，就见一名长得高高瘦瘦的降兵站起来道：“俺就是老家遭了灾，饿的没办法了这才吃了当兵这碗饭……”

这人说完，另一人也抢着站起来，道：“俺家里没遭灾，俺却是打死了俺们村袁太公袁阎王家一条狗，被捉了刺配充军……”

“你们这算啥，老子才冤枉呢，就因身材长得高大，当年看庙会时，突然大门一关，一伙官军就冲进来，绳索往老子头上一套，就被逼着当了兵，老子也逃过，结果被打了一百军棍，手上又刺了字……”

这时林冲也找到这里，王焕等人正要见礼，却被林冲用手示意不必多礼，一行人就站在寨墙后面继续听着。

就听另一名战俘举手后站起来说道：“俺才冤枉呢，没招谁没惹谁，就在路上走着，结果就被人捉了来当兵……”

“俺却是在路上多看了几个妇人一眼，就被人在脸上刺了字……”

听到这些降兵越说越激动，一些人甚至说着说着就痛哭起来，就连在后面静听的林冲也忍不住动容起来。

林冲的前世，只是一个单纯的工科狗而已，因为崇拜岳飞特意多了解了一些两宋的历史，每每读到两宋之交宋军总总望风而逃，慵懦不堪，当时的林聪总是气得牙痒痒，总觉得这些没卵子的男人，恨不得都杀光了才解气。

这时亲耳听到他们诉苦，说起自己的心思，再联想前世看《宋史·兵志》时通篇充斥的诸如：“剌为兵”，“并许招刺”，“今新招兵士多是饥民”，“有犯徒并杖以下情重之人，除配沙门岛……余并免决刺填”，“诸军捉人刺涅以补阙额”，“日者，金明池人大和会，忽遮门大索，但长身少年，牵之而去，云‘充军’”，“近缘京畿诸邑例各招刺，至于无人就募，则强捕村民及往来行人为之。遂致里氓奔骇，商旅不行”之类以饥民，罪犯，甚至强捉路人去当兵，刺面的记载。

换位思考一下，假如自己好好的被强捉壮丁拉去当兵，还要在脸上刺字，还被克扣军饷，还被人歧视看不起，那自己也心里也会有好气好恨，外敌打过来说不定也会一哄而散。

所以宋史·兵志·7》下半部分则全都是诸如：“乞自今逃亡配军为盗，听捕斩，赏钱”，“今所在逃军聚集，至以千数，小则惊动乡邑，大则公为劫盗”，“近日熙河一路逃者几四万”，“诸路及京畿逃亡军数居多，虽赦敕立限许首，终怀畏避”，“（政和）五年，立钱监兵匠逃走刺手背法。”，“逃卒颇多”，“应诸路逃窜军人或已该赦恩出首避免，却归出戍去处再行逃窜之人，令于所在去处首身，并特与免罪”之类应对逃兵或重惩或赦免的办法，但逃兵问题却一直没有得到解决。

军心士气如此，北宋不灭亡才怪呢？