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威廉率军经过数天的奋战，终于扫平了西彼连主教所领导的叛军，尽管罪魁祸首西彼连只身逃离，但就其结果来说依然是完美的。

在一干枢机主教、意大利地区各教区主教的拥护下，本笃九世再次成为教宗圣座，完全掌控了教会。

当然这少不了威廉的帮助，为此威廉付出了不下五万磅银的资金用以贿赂这个主教大人们，威廉此举也赢得了本笃九世的感激，他当即下令教廷圣人所调查威廉之父罗贝尔的圣迹，准备册封前诺曼底公爵罗贝尔为圣人。

在天主教的传统里，封圣有“圣人”和“真福”两个级别，册封一些信徒为圣人，就是隆重地宣布那些信徒曾英勇地修德行，并曾忠於天主的恩宠而生活过。教会藉此承认在他们的圣德之神的能力，并支持信徒们的望德，给他们提供圣人作为模范和代祷者。

“圣人”在天主教而言是指死后灵魂升天、可作教徒表率、应受教徒礼敬的先人，教会对“封圣”即册封“圣人”，有严格的标准要求和程序。

对此威廉也投桃报李，当中宣布他将在埃夫勒建造一座大教堂并以圣伯多禄为保主，这座大教堂威廉也取名为圣伯多禄大教堂。

伯多禄，即西门.彼得，早期基督教领袖人物之一、耶稣十二门徒之一，十二使徒安德烈的哥哥。他是十二使徒之一，原是靠捕鱼而生的，后来跟从了耶稣基督，在耶稣基督升天五旬节降下圣灵后，开始广传福音，先是犹太人，然后是外邦人。后被罗马皇帝尼禄迫害，在罗马殉道而死，死前彼得自己要求倒钉十字架。

有感于威廉的虔诚，本笃九世当即册封威廉的父亲罗贝尔为圣徒——诺曼底公爵虔诚者圣罗贝尔，并立即宣布对莫尔坦伯爵卡伊.德.伊夫雷亚和厄堡伯爵小威廉等人的绝罚和破门律，将这些叛乱的诺曼底贵族革除教籍，相信当这一圣谕传来，卡伊等人定会众叛亲离。

当然，威廉为教宗本笃九世付出这么多并不只是得到这么一些奖赏，教宗同时将诺曼底主教区的权力全权授予了威廉，此后诺曼底地区所有法理领地内的教会事物都将有威廉做主，一般情况下教廷无权干涉。此外，教宗还赏赐了许多诸如圣旗、圣袍之类的物品。

除受赏的威廉外，诺曼佣兵团的三位首领威廉、德罗戈和汉弗莱三人也得到了应有的封赏，其中威廉.德.欧特维尔获得了阿普里亚公爵和阿普利亚伯爵，德罗戈.德.欧特维尔获封福贾伯爵，汉弗莱获封塔兰托伯爵。

至于凯撒.德.欧特维尔尽管是威廉的封臣，但作为劳苦功高的一名功臣，看在威廉面子上教宗册封他为卡坦扎罗伯爵和雷吉奥伯爵。

尽管教宗陛下册封给他们的贵族头衔头级别都很高，但除了阿普利亚伯爵领是欧特维尔家族控制的之外，其余的领地大都掌控在拜占庭帝国和伊斯兰异教徒手中，若想获得与投降想匹配的领地，他们必须奋战到底。

特别是凯撒的卡坦扎罗和雷吉奥两块伯爵领都掌握在穆斯林异教徒手中，他们的大本营就在西西里岛，而在他们身后更有北非教徒的支援，情势十分险恶。

作为凯撒的封主，威廉为了帮助凯撒站稳脚跟，特意给凯撒留下了五万磅银金币和一千套全身板甲，有了这些凯撒可以很从容地供养一支五千人以上的常备军。