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打开了夷人的仇恨之门，接下来的事情就好办了。＠頂＠点＠小＠说，.那些隐藏在娃子中间的黑夷一个个被揪了出来，他们是夷人中的既得利益者，多半是安邦彦的死忠分子。
朱由诚命人把这些黑夷打入另册，单独关押。到返回京城的时候，午门献俘，这些人就是献给天启皇帝的最佳礼物——不过现在，这些人没有用处。
娃子们纷纷要求把那些黑夷用酷刑处死，不过被朱由诚婉言拒绝了。其实，这些娃子未必是被揪出来的那些黑夷的手下，但朱由诚在戏里说得好，天下娃子是一家。娃子与黑夷的对立，不是一家一姓的对立，而是两个阶级的对立。两个对立的阶级相遇，自然是不死不休了。
除了用戏剧让夷人叛军明白，谁才是他们真正的敌人，朱由诚还发挥了已经加入锦衣卫的四十多个夷人青年的模范带头作用。
朱由诚早就给以四大侠客为首的夷人青年洗了脑，让他们知道这个世界上既也没有汉族，也没有夷族，只有大明人，所有说明文、习明字、起明名、守明礼、遵明法的百姓，即为大明百姓，受明军保护，而一切损害大明帝国和大明百姓利益的人，皆为所有大明人的敌人，必将遭受大明的严厉制裁。所谓汉夷共明，所有生活在大明领土上的人，只有一个身份，那就是大明人。
四大侠客又拿这种思想给夷人叛军洗脑。结果叛军成员也倒向大明。说的也是，安邦彦妄想建立夷人帝国，不过就是为了更好地奴役、盘剥娃子。而现在大明改弦易张，插手夷人内部事务——不允许他们继续保留娃子，从而建立人人平等的地方政权。如果娃子们再支持安邦彦，那脑子一定是进了水。而且进的水量还不小。
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早在大战后的第二天，客青青就带着留守军营的锦衣卫翻越山岭，与朱由诚会合。不过，他们用了足足一天的功夫，才全部到达。没办法，山路实在太窄太陡，在平原上给锦衣卫带来方便的马车，在山路上却给他们带来了巨大的麻烦。
朱由诚又审问了几个叛军，知道接下来的路虽然难走。却也没有这道山岭这么险峻，心里总算松了一口气。
锦衣卫一边给俘虏做思想工作，一边继续前进。
被俘的黑夷心里那个气呀，没有被俘之前，那些娃子走起路来，一个个有气无力，可是被俘之后，却一个个脚底生风；被俘之前。军队每天行进的路程只有区区20里，可是被俘之后。每天居然能走50里。这些娃子真是贱骨头。他们哪里知道，这是希望的力量——锦衣卫给了俘虏一个希望，未来有尊严活下去的希望。
锦衣卫心里也挺不满意的，因为俘虏们严重拖慢了行军速度。
朱由诚心中焦急，可是又担心俘虏思想没有完全改造前，容易发生变故。所以坚持带着俘虏前进。一起走了七天，终于到达贵阳前面的龙里卫（今龙里县），离贵阳只有一天的路程。
朱由诚自我感觉俘虏们差不多被改造过来了，虽然不一定会帮着锦衣卫揍叛军，但至少不会在他们后面捅刀子。
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龙里卫与大明其他地方的卫所略有不同。这个卫所不但管着军事，还代管着当地的民政。龙里卫的治所是一座比较大的城池，不过城墙高度只有两丈多一点。此时城池大门紧闭，城墙上密密麻麻全是军队，不动不摇，如同铁人一般，不由让人佩服卫指挥使治军有方。
陈国齐是锦衣卫的先锋，第一个带兵抵达龙里卫。
他派几名士兵前去叫门，城池里的卫兵坚决不肯开门。如果是以前，叫不开城门就算了，反正锦衣卫物资充足，露宿野外也没有什么。但龙里卫已经离叛军相当近了，野外扎营，容易受到叛军的偷袭。
陈国齐见守军如此小心，便换上飞鱼服，带上绣春刀，亲自前去叫门。可惜龙里卫天高皇帝远，哪里见过这种高级货，卫兵在城墙上研究了半天，最终决定还是不开门。
他没办法，只好亮出锦衣卫千户的腰牌。陈国齐虽然已经升为锦衣卫西镇抚司镇抚使，但还没来得及制做新的腰牌，只好拿以前的千户腰牌用一下。
卫兵把提篮放下，陈国齐把腰牌放进提篮。篮子提上去后，城上半天没有反应。
陈国齐大喊道：“喂，城上的，看完了没有？看完了就赶紧把门打开，锦衣卫指挥同知朱由诚朱大人马上就到。”
城上飘下一句话：“城下的，这门肯定是开不了的。指挥使大人有令，任何人都不许进城。你的腰牌已经送给指挥使大人辨认去了，指挥使大人眼睛不好，看个几天再还给你。”
锦衣卫的千户腰牌是黄铜打造，表面镀了一层金，城上的卫兵八成以为腰牌是黄金铸的，打算昧下来。可是这却大大触怒了陈国齐，因为在锦衣卫里，无论是东、南、西、北哪个镇抚司，丢失腰牌都是非常严重的错误。
守城的士兵如果没有拿走他的腰牌，或许陈国齐还会和他们好好讲道理。可是士兵却财迷心窃，拿走他重要的信物，这让陈国齐热血上涌，大吼道：“弟兄们，攻城！”
陈国齐带领的是骑兵，虽然龙里卫的城墙不高，才两丈多，但也不是战马可以跳跃过去的。他除了过过嘴瘾之外，并没有什么实际郊果。真的攻城，得等朱由诚的大部队赶来。