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郭大路对宋青云有信心,反倒是宋青云对自己没信心,当郭大路离开书院的时候,宋青云代师送客,一直把郭大路送到山下。
“大路哥,我这可从没有演过电影啊,我成不成啊?”
郭大路笑道:“什么成不成?堂堂嵩阳书院这一代的首席大弟子,肩负传承书院的重责,以后干什么事情都得有信心!我不是也没有演过戏么?现在不也照样上镜头?”
他拍了拍宋青云的肩膀,“我对你有信心,你这家伙还真是做明星的料子!”
宋青云一脸浓浓的怀疑之色,“我总觉得不踏实,大路哥,你不是那我开涮吧?”
郭大路抬脚将他踢飞,“玩去你!我吃饱了撑的大老远来这里涮你?”
“你看看,被我说中了吧?恼羞成怒,就开始对我动武了!”
宋青云被郭大路踢飞之后,身子在空中一个转折,轻飘飘落地,“我可被你骗了好多次了!每次都是我倒霉你占便宜!砸少林寺和尚的黑砖,你跑了,我被和尚逮住了!看娘们洗澡,又是你跑的快,我又被几个女孩抓住了,非得要跟我结婚!偷喝老师的藏酒,你脚底抹油窜了,到最后害的我差点被老师打断了腿!就连摸鱼捉虾,水蛭也只叮我不咬你!”
宋青云对着郭大路越说越悲愤,“只要跟你在一起办事,什么好事儿都往你身上跑,到最后抗雷的总是我!”
郭大路哈哈大笑:“这次保证不骗你!你小子准备一下,过段时间我就来找你!”
其实郭大路这次并没有骗宋青云,他还真的非常看好宋青云,认为宋青云有成为动作巨星的潜力。
在华夏要成为动作巨星,能不能打都是次要的东西,关键在于自身的形象,一个动作演员若是自身的形象不行,即便再努力,也未必能够成功。
这个形象并不是说演员必须要长的有多英俊,而是要有一种令人感到舒服的气质,不然你打斗的动作再好,也不可能成为被人接受的巨星。
在郭大路的多出来的记忆中,另一个世界华夏的动作巨星只出来了两个,一个是李连杰,另一个是成龙,至于李小龙,那是特例,不能作为参考。
无论是李连杰还是成龙,两人身上都有一种“无害”气韵在里面,使得观众们在看到两人的第一眼起,就对两人产生了一种下意识的好感。
这种气质对演员来说可是非同小可,简直关系到一名演员演艺生涯的生死存亡。
比如一个甄子丹,他的武术功底也比较好,并不比李连杰与成龙差,但就是一直红不起来,根本原因就在于他的风格太硬,本人的形象也不讨喜,是以一直不受观众待见。
等到他成龙、李连杰都老了,半老不老的甄子丹方才有了表现的机会,通过《叶问》真正的红了起来。
而在他后面的吴京也慢慢起来了,并不比他晚多少,可是吴京明显比他要小,就就年纪而言,出名可是比他要早多了。
其实根本原因还在于个人形象的原因,吴京也是与李连杰等人一样,脸上无有棱角,整个人温润无害,让观众看了心里舒服,并不排斥,这才是他红起来的原因。
若是一个人的气质如同出鞘的刀剑一样锋芒逼人,风格太过硬朗的话,除了李小龙之外,恐怕真的没有人会大红大紫。
就连甄子丹在《叶问》火起来之后,也慢慢沉寂下来,渐渐的被人忘记。这固然与风传的道德品质有关系,也与他个人的形象观感有直接的关联。
总的来说,一个演员的气质形象,决定了这名演员的演艺生命。
因为深受华夏传统文化熏陶的原因,国人对那种风格太硬的演员都不怎么喜欢。
在郭大路看来,作为儒家传人的宋青云,无论是从形象还是气质,都有成为明星的潜力,无论是动作明星还是单纯的演艺明星。
与宋青云分别之后,郭大路再次去小镇子买了点熟食直奔少林寺。
方正见他真的拿着肉食进庙,顿时就不淡定了,“阿弥陀佛,郭先生,不可对佛祖无礼!肉食还请不要往寺庙里带。”
郭大路装模作样的合掌低头道:“酒肉穿肠过,佛祖心中留!”
方正道:“阿弥陀佛,入了邪道的僧人才会说出这句话来!佛家戒律森严,岂能说出这种话来?即便真的有人说过这句话,那么此人要么是真正的高僧大德,要么就是自欺欺人之辈。”
正说话间,疯僧普元不知什么时候出现在郭大路身边,伸手将郭大路手中的熟食抢过,“吃肉,吃肉好!”
这普元自从与郭大路做过一场之后,整个人疯癫的情况日益减少,他已经十年不下浮屠塔了,现在却又重新走才塔来,开始与少林寺僧人一起用饭。
对于普元这种情况,方正也不知是好是坏,只有郭大路不以为异。
现在见普元抢了郭大路的熟食,方正有心阻拦,却又不敢,只好劝道:“师叔,你吃肉是不对的!”
普元对方正毫不理会,一手拿熟食,另一手闪电般伸出夺过郭大路手中的酒瓶,随后身子几个闪动便已经消失在浮屠塔内。
方正和尚急的直跺脚,“浮屠塔内怎么能吃酒肉?师叔啊师叔,你可别犯浑啊!”
郭大路道:“他比谁都清醒,犯浑的是你们!行了,你就别管你师叔了,你也管不了!这老和尚心中无佛,眼中无佛,他即是佛!境界比你们高多了!”
方正似悟非悟,“师叔这是在修行?”
郭大路眼睛一翻;“我怎么知道?老子的肉食都被他抢跑了!”
他迈步向前,“我得抢回来!”
过了一会儿,浮屠塔里“砰砰砰”响个不停,郭大路与疯僧普元的呼喝声传遍了方圆好几里地。