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陈布雷在任丘一共呆了四天，这四天里虽然受到了高规格的接待，但是却至始至终没能见到欧阳云。欧阳云不出面，李铁书等人回绝南京方面要求的借口就好找的多了，其中最精彩的一幕由郭彪导演。他从日本战俘中选出了近百个比较听话的，组成了一个学习改造班，请陈布雷视察指导。

从内心讲，陈布雷对于释放好不容易抓住的日本战俘并不同意。此时的日本，因为武士道精神根植民间，故此在战争中要想抓住活口殊为不易，更别说一次性抓住这么多了。如果不是那场天公作美的暴雨，想来师也不会成就“前无古人后无来者”的伟业。当然，作为老蒋的死忠，在听了一番老头子的肺腑之言之后，他也觉得以当前中国之国力、军力，尚不足以和日本全面开战，故此才接了这个任务，由衷的为此奔走华北。

所谓的大和民族其实是个卑贱的民族，追根溯源到和达尔文的进化论有点关系，作为一个岛国，适者、强者生存的自然法则似乎盖过了人性、理性。其中最显著的例子是，还在日本战国的时候，西班牙人用坚船利炮轰开某个大名控制的码头并炸死该大名之后，其手下的武士不是发痒武士道精神为主报仇，而是极自然的排成一队等待其新主子的接纳。弄得当时的西班牙船长好像见了一群怪物。又如，德川幕府的开府人物德川家康，在其最危急的时刻，关照妻子的不是要她在死后为自己守节，而是希望她就是卖身也要将其后代抚养下去……

陈布雷不知道这些历史轶事，故在郭彪的陪同下，着那群穿着印有编号的战俘衣的小鬼子们毕恭毕敬的迎接自己视察，他几疑来错了地方。良久，他问郭彪：“这些真是日本人吗？”

郭彪得意的笑：“如假包换。”

“近万人的话，光吃饭穿衣就是个不小的代价啊。再者，日本人桀骜不驯，你们能保证他们不会聚众闹事吗？”

“吃饭穿衣那是小事，日本人个子虽矮，力气却是不小。其中还有不少的工匠什么的，呵呵，他们自己养活自己不成问题。”

陈布雷闻言讶异：“让这些战俘自己养自己？”

“是。”

“这，应该是欧阳军长的主意吧？”

郭彪笑笑算是默认。

“那万一他们聚众闹事呢？”