探海侯根本不亲自去征讨，花钱跟印加王买女俘虏便是。也不能说买，而是互赠礼物，探海侯赠之以铁器，印加王回赠以女人，这里没有买卖的说法。

王骥又跟这孩童闲聊，发现其与大明乡间孩童并无二致。

他知道有个大明皇帝，也自认为是大明子民，甚至还在学校开蒙识字。就连相貌，也看不出是混血儿，哪里有半点异族的影子？

王骥不禁感慨：“探海侯之功绩，丝毫不亚于三宝太监。”

回到城内居所，方灵犀正在动笔写着什么。

“方师兄正在做文章呢？”王骥笑道。

方灵犀说：“出海之前，有幸一睹太傅的《国富论》。我在船上一路苦读，悟通许多世间不解之事。又在殷洲游历多时，有些东西似乎想明白了，因此把个中感悟写下来。”

王骥拿起几页写好的书稿，却见第一页的标题为《经济小识》。

书名非常谦虚，经济学小常识而已，但内容却是《国富论》的展开详议。

而且，方灵犀此书的角度不同。

王渊是站在大明首辅的角度看问题，方灵犀则站在普通百姓的角度看问题。

另外，由于方灵犀从小生活在杭州，亲眼见识了杭州的开海和商业发展。又游历了南北直隶，接着被流放南洋，再然后前往日本，最后东渡前往殷洲，他对各国各地的经济实情更加关注。

大内义隆这辈子最大的失误，就是将义兄给放跑了。

他若能按照方灵犀的建议来改革，不说能否统一日本，绝对成为西日本地区，经济、军事、内政第一的最强番，回身吞并岛津氏轻而易举！

《经济小识》这本书，就详细讨论了日本的情况。

方灵犀在书中阐述，日本已被大明货币控制。大明海商，以廉价商品冲溃日本百工，造成无数日本工匠失业。日本工匠的失业，又带来严重的社会问题。一些工匠，投靠大明海商；一些工匠，沦为匪寇流民；一些工匠，被领主招募为士兵。

这些被招募的工匠士兵，具有一定文化素养，跟传统的农兵完全不同。他们要么直接脱产，成为专业士兵，要么成为军队中的技术兵种——大内氏的六千火铳兵，其中一半为工匠出身。

由于日本西部藩国的兴起，战争烈度不断提升，各地领主加大了对百姓的盘剥。无数迫于生计的农民，被领主送去挖矿，再用金银铜铁矿石，换取大明的货币，购买大明的商品。

甚至，日本各领主让百姓饿着肚子，却把粮食贩卖到大明的江南和山东。

日本低级武士群体，一方面在战争中获得出路，一方面又整体趋于生活穷困。

工匠、农民、低级武士……三个群体正在发酵，日本将酝酿出巨大的社会变革。但是，这种变革几乎必定失败，因为日本已经被大明的货币和商品死死捆绑。日本领主整天打生打死，不过是在为大明商贾赚钱，为大明的海关增加税收。

同时，方灵犀又提出疑问，继续这么压榨下去，日本百姓还有钱购买大明棉布吗？

大明的海外收入，大明海商的未来，在于开拓商业市场。

市场大于一切，有利于扩大市场的事情可以做，不利于扩大市场的事情不可以做。而想要扩大海外市场，大明商品是矛，大明武力是盾，大明钱币是精神与灵魂。

王骥看完方灵犀的几页书稿，似乎看懂了，似乎又不懂，他还缺乏深切体会，更缺乏人生经历去验证。