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封建迷信,出现在南宋,非但一点也不稀奇,而且持之久远。
可以说,一直到清末的义和团,战阵中的封建迷信也不断记载于书,而且都言之凿凿。
什么妖人,什么法术,书中的描写也颇为神异。战争似乎变成了神仙斗法,可谓是你来我往,法术争胜,效果菲然,精彩纷呈。
所以,在现在人看来是荒谬可笑至极,但在当时人看来却笃信不疑。甚至对于军事指挥官来说,还是必须具备的常识之一。
而且,中国的朝代从汉朝以后,都有一个德行。从前朝到后朝,都是按照五行顺序,你克我,我再克你。
这既是种心理作用,又能标榜取而代之的正当性。
所谓:木克土(戳),土克水(掩),水克火(浇),火克金(烧),金克木(砍)。
比如红袄军身着红袄,便是取火克金之意。
这对孟九成来说属于无稽之谈,但对于将领和士兵来讲,却有着不小的心理作用,也是他为军队取名红巾军的原因之一。
没办法,基于那个时代的认识,一些必然和、偶然的因素会被夸大,在流传中越来越逼真,越来越玄乎。
比如说旗帜突然折断,可能是风太大,旗杆太细;再比如火炮打不准,或者炸膛,其实很可能是炮手的心理作用,导致了发挥失常。
当然,也可能有其他的原因,在当时没有深入研究分析事故原因的条件下,便会被用神秘和巫咒来解释。
同样,战胜或战败,也常常会被冠以天意,气数使然,来加以说明。
明军在营寨前勒步不前,蒲察李家却是心中欣喜,自认为运用法阵得当,终于止住了敌人进攻的势头。
孟九成鼓舞了士气之后,下令士卒砍伐树木,割取茅草,以作搭棚之用,并嘱咐炮兵一定要保管好大炮和炮弹。
传令兵复述了一遍,施礼领命而去。王仙眨了眨眼睛,提醒道:“孟帅欲搭棚作法乎,是否需香烛法器等物?”
孟九成翻了翻眼睛,轻轻摇头,心说:还法器呢,真以为我会学诸葛亮,披头散发地发疯啊!
这家伙,就没看见这天色,听不到远方隆隆滚动的雷声吗?搭棚那是准备给火炮防雨的。
飞雷炮和炮弹都有几层油布包裹,孟九成还让人准备了一些装着生石灰的布袋作为防潮的措施。
不出意外的话,在有雨棚的情况下,飞雷炮应该能够继续发射。
大片浓密的黑云象铅色的幕布一样,逐渐扩大,笼罩下来。雷声也越来越近,但象被浓云紧紧围住挣扎不脱似的,声音沉闷而又迟钝。
在雨棚搭好之前,炮兵已经设好阵地,请令轰击。
孟九成看了看天色,其实他也看不出来能不能下雨,什么时候下。
“呛啷”一声,孟九成拔出了宝剑,用手摸了摸剑锋,想割破指头弄出点血,又有点怕痛,更怕感染。
犹豫了一下,他胡乱找了个方位,反正对面没人就是了。然后闭上眼睛,躬下身子象作揖的样子,将宝剑的剑锋在自己的额头缓缓蹭过。
噗的一声,孟九成把宝剑插在了地上,厉声喝道:“替天伐罪,百无禁忌。汝等当全心作战,奋勇杀敌,勿有它念。”
“谨遵孟帅号令。”身后众将一齐躬身应喏,声音之大倒是吓了孟九成一跳。
这样也行啊?古人,有时候真的很好骗。孟九成既是无奈,又是感慨地长出了一口气。
眼看着敌人攻寨的意图已经显露无遗,蒲察李家也赶紧调兵遣将,做好防守的准备。
“先生且退下寨墙,暂离这凶险之地。”蒲察李家对这个跟随自己多年的老幕僚还是挺尊重的,眼看着战斗不可避免,便让他先至后面的安全地方。
幕僚犹豫了一下,说道:“那卑职便去督促士兵,再挑些粪汁尿水来,免得雨水冲刷,减弱了法术的效力。”
“有劳先生了。”蒲察李家点了点头,重新注目于寨外敌军的举动。
“威武,威武!”“万胜,万胜!”红巾军将士们呼喝着,敲打着兵器。
在这山呼海啸的喊声中,人们的精神振奋起来,身体仿佛也注入了新的能量。
“开火!”孟九成立于马上,宝剑用力一挥,指向金军的营寨。
“轰!”一门飞雷炮发出了怒吼,炮弹划破天空,飞向敌营,五六秒后,又是一声闷响,第二门飞雷炮也射出了炮弹………
此次孟九成改变了战法,飞雷炮不是齐射,而是有二十几门间隔轰击,争取给金军造成连续不断、无穷无尽的印象。
在万目注视下,第一枚炮弹直撞在寨墙上,反弹回两三米后落在地上,然后“轰”然爆炸,一团耀眼的火光迸现,烟雾升腾而起。
“成功了,破了金人的法术了。”阎通嘿的一声,激动地挥舞了下拳头。
“孟帅果然破了金军的法术。”王仙轻轻吐出一口长气,和阎通不由得对视了一下,不约而同露出了笑容。
“轰!”又是一声震耳欲聋的巨响,炮弹在营寨后爆炸开来,巨响后是一片惨叫和惊呼。
“轰!”、“轰!”、“轰!”……爆炸声每隔几秒便是一下,火光迸现,浓烟弥漫,大地都在微微颤抖。
“轰,轰,轰……”几门飞雷炮发出了第一次齐射,炮弹几乎同时爆炸,威势更足,使轰炸升上了一个小高潮。
第一颗炮弹轰然爆炸,蒲察李家的心便一下子沉了下去,然后接连不断的爆炸更让他的心沉进了万丈冰寒。完了,法术被破了,敌人的火炮果然威力强横,象是招来了天雷。
“大人,快退后吧!”亲兵队长带着亲兵围拢起来,保护着蒲察李家,神色惶急而恐惧,不断地催促着。