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说到底，关键还是军官的战术思想，以及士兵的素质。巧妇难为无米之炊，战术再好，也要执行者得力才能完全发挥。而不是随便拿出些先进理论，便能使部队的战力得到马上提高。

当孟九成从连番的胜利中清醒过来，重新审视红巾军的情况时，他才发现在军队建设中的一些举措还有很多的不足，尚有很大的改进余地。

军校当然是他早已考虑的措施，但门槛的设定却有些尴尬，主要是当时文化水平普遍很低的原因造成的。如果现在就要求识字的水平，那大部分的现职中低级军官则将被排除在外。这不仅影响了整个部队的作战能力，也很可能使这些中低级军官产生不满情绪。

经过一番思考后，孟九成决定暂时采取一个折衷的办法，先在军队中成立教导队，作为轮训初级军官或培训军士的机构。降低标准是很无奈，也是很现实的选择，尽管他已经尽力在军中推行了晚课补习。

当然，降低标准也有现实的好处。军队中固然要有更多的识字有文化、理解力强的军官来充实，但对于军队中勇猛杀敌的士兵的擢升，也相当重要。

以军功为提拔依据，不仅公平，而且对于激励士气、鼓舞士兵英勇作战，都是大有作用的。何况，现在的文盲、土包子，经过培养，日后也未必不能成为高级将领，甚至身跻名将之列。

“你手下能堪大用的人物还是太少了。”郑四安一针见血地指出了目前红巾军的缺陷，“虽然这巩固了你的权威，没有内乱之虞，但对发展壮大，却是不利的。”

孟九成苦笑着点头，却是很无奈。

所谓的能堪大用，孟九成的标准可是很高。恐怕就连石硅、夏全、时青这样的义军统领，甚至是李全、彭义斌，也不符合条件。

原因很简单，红巾军的装备有些与众不同。随着火药武器的逐渐增多，其打法也注定了会向着如何发挥最大威力而发展和改变。

“六师父所言极是，这种情形会很快有所改观的。”孟九成已经开始收拢南下的红袄军败兵，文化程度不敢说，却很有一些战场经验丰富的可加以培养训练。

郑四安笑了笑，说道：“有一利就有一弊，你要掌握好这个度。所谓人心难测，相比较而言，还是那些有家眷在本地定居更为可靠一些。”

是啊，人心是最善变的。在这变化无常的年代，宋、金、蒙三方势力角逐，谁又能象孟九成这样始终坚定立场？

说到底，还是人的问题最重要。有了忠诚的手下，孟九成如猛虎添翼；出了背叛者，也可能让他遭到重大损失，甚至是败亡。

但孟九成必须充实班底，扩充部属，如何在这矛盾中寻找平衡，掌握好所谓的“度”，确实是最令人头痛的事情。

既然不能绝对地避免，但却尽量地防范。郑四安说得有道理，家眷确实是一个控制的手段。象石硅那样抛妻弃子，铁了心投奔蒙军的，毕竟还是少数。