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“怎么搞封建?”
吴三桂一愣,心想:本王可是大清镶绿旗的****!会不知道怎么搞封建?还用得着看书?
贾布斯瞧着吴三桂有些不屑,于是就笑着说:“王爷,您还是看看吧......这书可是个了不得的人物叫小的带来给王爷您的。”
了不得的人物......吴三桂明白了,这是洪兴皇帝啊!
既然是洪兴皇帝让人送来的,那就赶紧看吧!哪怕没用,也得仔细去看,这可是态度问题!
吴三桂就当着贾布斯和刘生二人的面,翻开了这本《封建说》开始细看起来了。
这本《封建说》其实就是洪兴皇帝的朝廷在崇祯二十年春刚刚颁布的《内外诸藩法度》的“删选版”。原版的《内外诸藩法度》管得事情很宽,不仅管内藩,还管大明和外藩之间的关系。
所谓外藩就是那群名义上向大明称臣朝贡换取厚赏,实际上啥封建义务都不履行的藩属国。
朱慈烺可没那么好说话!你们随便给个三瓜俩枣的,就想从朱慈烺的国库里面搬银子?世界上哪有那么好的事儿?
藩属国就得有藩属国的义务,不能只拿好处不尽义务,这种虚热闹洪兴皇帝可不喜欢,他喜欢实实在在的好处。
另外,薄来厚往的事情,洪兴皇帝也不会干——藩臣在下,皇帝在上。打个比方,藩臣就是佃户,皇帝就是地主。佃户给地主交租子,而地主则逢年过节给佃户家发点赏,联络一下感情......可是地主发出去的赏怎么可能比佃户上贡的租子还多?这样干,地主怎么当得下去?
所以在《内外诸藩法度》当中,朱慈烺严格禁止了“薄来厚往”,同时也禁止“不贡”、“不敬”和“不臣”这三种行为。
所谓不贡,就是不按时纳贡——纳贡必须年年纳贡,不能想着就纳,忘记就算。如果因为某些特殊情况,实在没办法按时纳贡,也必须在事后补贡并且赔罪。
而不敬,则是指脚踏几条船,同时向几家称臣或是关起门当皇帝——前者并不绝对不允许,而是必须求得大明皇帝的恩准。而后者是不允许的,不过大明不一定会讨伐,而是会解除君臣关系,将之踢出大明藩属的队伍。
从今往后,就不能给大明当狗了!
而不臣,则是指藩属国不向大明商人开放,不给予优惠待遇,不能拒绝大明在藩属国土的上设馆的要求。因为藩属国不是独立国家,没有完整的主权,所以大明的商人对藩属国而言不是“外国人”,而是“上国人”,不能拒之门外,不能施之酷刑,不能肆意夺其财产。
另外,大明身为宗主国,是有权在藩属国设“馆”驻官或驻军的。
至于设什么样的馆,是驻官还是驻军,是可以慢慢讨论的,但是藩属国无权拒绝大明设馆的要求。
总之,从崇祯二十年开始,当大明的外藩并不是一件特别舒服的事情了。
当然了,周边的小国不当外藩还可以当个快乐的独立国,或是成为别国的藩臣。洪兴皇帝现在也不是特别想收小弟......那种距离遥远,或者没有什么油水,或者难以管束的小弟,朱慈烺才不要呢!
他现在重点发展的小弟就是安南四主、占城、水真腊和暹罗。